第一百零七章 混沌往事(一)(1 / 2)

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,截阐人佛演妙真!

“青莲道友脱身出来?我却是需要助一臂之力!”杨柳皱着眉头想了想,嘟囔一句,树皮抖动,老脸消失不见,只有四周激荡的混沌如实证明着这一切的发生!

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、

卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:

子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,

而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏

蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混

沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬

至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,

正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,

天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!

至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊

下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于

丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;

天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳交合。再五千四百岁,正当寅会,生人,

生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰

西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。单说东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来

国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清

浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证。赋曰:

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入**;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

木火方隅高积上,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,

麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶

草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草

色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根

东胜神州花果山中,齐天大圣美猴王孙悟空正在石台上打坐修行,却莫名的心神揪动,睁开眼睛掐着指头掐了又掐,却丝毫算不出来是何缘故!托着脑袋想了半晌,却也不能明白!

“量劫又起,心神揪动,我却需去向师尊讨个吉凶!”孙悟空想不明白,干脆不想,在心里暗道!唤来一个猴子,吩咐两句,将身一揉,向上一顿,却是驾筋斗云朝三十三天去了!

却说三十三天之上,混沌之中,有一山,找一路径,过一山坡,约有七八里远,便能望见一处洞府!洞府紧闭,静悄悄渺无人迹,洞府前山崖上有一石碑,三丈余高,八尺余宽,上有一行十个大字,乃是:“灵台方寸山,斜月三星洞!”孙悟空到得三星洞前,垂手而立,过的片刻,出来一个童子,真个丰姿英伟,像貌清

奇,比寻常俗子不同。但见他:

髽髻双丝绾,宽袍两袖风。貌和身自别,心与相俱空。

物外长年客,山中永寿童。一尘全不染,甲子任翻腾。

童子出的门来,四下一望,却是看到猴子在旁侍立,遂一笑道:“祖师已经知晓,你随我进去吧!”

猴子施一礼随童子进入洞中!猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,

说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。而祖师坐在台上,膝盖上放一柄白玉拂尘,正在闭目清修!

“老师,量劫将起,我却不知自己该身处何方,万望老师教我!”猴子做一礼,对须菩提祖师问道!

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