这一番说辞出来，司礼监的那帮人不干了，他们可不管这话里包含了些什么，只觉得他是在胡说八道，乱讲一通。随便任用人做官，那还要那些饱读诗书的圣人子弟做什么？朝庭还开什么科举广招天下士人，还要大张旗鼓的搞，这不是要天下大乱吗！

有两人更是低声在那责问王继来，你收的什么干儿子，怎的如此不晓事理的。王继来被同仁说得有些脸红，刚才他虽然听了胡义的意见，没有站出来说话，但不代表他就赞同宪宗任免传奉官一事。可是现在自己的干儿却大张旗鼓的出来支持此事，而且还说了一通听起来有那么些道理的话，这让他实在是有些想不通：胡义虽然年纪小了些，但向来做事有分寸，这会怎么却变了呢？

起的尚铭和**脸上却是一喜，虽然胡义话中有些地方与宪宗的本意不太一样，但听上去却是合情合理，再见宪宗脸色平和，纵使看不出高兴，但二人还是知道宪宗对这番话是喜欢听的。

宪宗没有说完，而是静静的看着胡义，看样子是让他继续说。

“诸位公公息怒！”

明白宪宗的意思后，胡义转身对着司礼监的人叫了一声，他不想得罪司礼监的人，不过既然选择支持宪宗，一些代价还是要付出的。可是却不能跟他们硬顶，以免让他们心生恶感，日后给自己找麻烦，只好选择委婉的说法。扬起小手示意他们先别急着指责自己，回身对宪宗接着说道：

“皇上，臣想说得是，并非只有读书人才可以做官，才可以治理天下，其实民间任何一行的人都可以做官，都可以出来为朝庭做事。可是为什么朝庭只允许那些读书之人做官，而不允许其他人做官呢，可见这是不公平的。天下之人皆是皇上的子民，都可以替皇上分忧，不存在谁可以谁不可以的话说，如果非要那样做，不是让皇上的子民有了三六九等之分吗？。

姓贾的老太监单名一个雷字，他与陈淮是最反对宪宗任免传奉官的，对胡义所说十分生气，见他还在那大言不惭，忍不住反驳道：“岂有此理！士农工商，圣人所定，读书人高人一等是因为他们得圣人教化，知礼守法明王化，由他们管治其他人，天经地义。

你现在却要说人人一样，没有高下之分，如此一来置圣人子弟于何处，难道你要他们与那些贩夫走卒一同为官不成？”

你们是不是太监啊！胡义真想掐着贾谊的脖子好好问问，不是说你们与文官是天生的敌人吗，怎么现在如此打击那些文官的政策你们却要大加反对的！不过人家搬出所谓的圣人来。胡义也不能跟上次九儿一样，将圣人给否了。

想了一想，开口说道：“孔圣之前，做官的难道都人不成？我只听过圣人说有教无类，就是指教授的对象不可以划分好与不好，坏与不坏的，也没说过圣人有将人划分成可以为官，不可以为官的，既然圣人没有说过贩夫走卒不可以为官，那他们为什么就不可以当官。而且皇上是任用其中有本事的人，而非无德无能之人窃居官位，有什么不可以的

宪宗闻言微微颦首，司礼监另一个太监见状生怕宪宗会认同胡义的话，忙出来说道：“不读书不识字岂能为官，他们连官谕都写不了，做了官又能做什么？”胡义笑了一下，对那太监笑道：“军中不识字的武官也有很多，难道他们就不能带兵打仗了吗？不识字不代表人家不会做事，再说不会写字可以由师爷写嘛，这些小节在意那么多干什么。”

陈淮听着有些不顺耳，开口道：“我朝是以文御武，武官与文官不可同提，你这般说法有些片面

胡义不想将话题扯到明朝的国策上面，只反问道：“若没有武官杀敌，朝中诸公难道安安稳稳的坐在那发号施令，治理天下吗？”

陈淮一时语塞，顿了一下道：“我大明的官位是固定的，若是传奉一开，那些寒窗十年的士子如何办？”

胡义道：“这好办啊，公平克争嘛，谁有能力谁做

陈淮迟疑一下，这话听上去有些道理，不过还是不愿意传奉官之事得以实施，便问道：

“如何公平竞争？”

胡义不假思索道：“相同的官位，如果皇上任免的传奉官与吏部任命的官员职位有冲突，那就让他们比一比不，谁做得好谁就得此位输了只能怪自己本事不如人，有何好怨的

贾谊心中一动，不等陈淮说话，上来说道：“话是这么说，不过只怕做起来没那么容易

胡义抬头看他，开口道：“事在人为，天下子民那么多，有能力的人不人，这些人有真本事，当要尽量用起来，不致让他们一身本领无处可施，传奉官正好可以让他们为朝庭一展身手。识字也好，不识字也好，只要能做事，又有何关系？只要是为皇上，为大明出力就足够了

贾谊、陈淮他们听胡义这样说，有些明白又有些不明白，不过却没有马上出言否决。

见贾谊等人有些松动，尚铭赶紧道：“皇上，内臣请皇上诏令天下，有才之人尽可自荐为官，让他们不致于埋没民间。”

“嗯，好，胡义的点子好，你们说了半天，要么就是一昧赞同，要么就是一昧反对，却没个实际的东西出来，胡义说得就是联心中所想，好了，尔等不必再议此事了，联意已决，明日就昭令天下，当然你们有什么好的人选也可以推荐给联，联要让人才适其位。”。如欲知后事如何，请登陆…凶叭，章节更多，支持作者，支持正！