第七十七章 大禹铸九鼎 夏启家天下(2 / 2)

见大禹不满意这个主意,大臣想了片刻后,才与大禹说道:“当年三皇历万难,才使人族大治。大王不如亲手造得至宝,以此镇压九州气运,再与上天祈祷,为天所知,说不定便可成就三皇一般的伟业。”

大禹想了良久后,点点头,高兴的说道:“我也见过大祭酒祭祀天地时,有一宝鼎,无香可燃,实乃宝贝。不如我把各部落大祭酒传来,让他们把这位宝鼎献上,我选其中最精美的,铸九方大鼎,镇于九州之地,你意如何?”

听到大禹这主意,大臣摇摇头,与大禹劝道:“大王不可!大祭酒能与天神沟通,乃是各部最尊贵之人,也是各部之根本,不可失礼于他们。大王若要其鼎,当拜访各部大祭酒,以显心诚,祷告的祭文还要寻找大祭酒来写。”

所谓礼下人前。大禹也知道自己刚才说的话有些不妥,同意了这位大臣的提议。

没过几日,大禹把都城各事处理完毕,就亲自到各部落拜访诸位大祭洒,参观他们的祭鼎。历时三年,大禹才选出九个大鼎,做为样式,准备铸造镇压九州之鼎。大禹收九牧之金,又招数万工匠开始铸鼎,为了亲自参与到这件关乎自己成仙的大事中,大禹还找了一位经验最丰富的工匠学习铸造之术,又与大祭洒学习祭祀神文。这祭祀神文传说是乃是黄帝期时仓颌拜异人所学,有莫测神通。

大禹铸造九鼎之事,传于人族,被龙神所知,它便与大禹传梦。说此事乃是大功德,愿助他一臂之力,让自己的九个龙子为居于镇内,成为鼎灵,使其以镇压气运。

这个离奇的梦让大禹大吃一惊。从睡梦中醒来,回想着自己刚才做的梦,梦中神龙有九爪,腾云驾雾,身长千丈,又无穷神通。大禹想到这个离奇的梦境,便再也睡不着了,连夜把自己的心腹大臣招来,告之他自己方才梦中诸事。

这位大臣听后,立马跪下与高声大呼:“大禹王乃是真龙天子”。

大禹不解其意,遂问道:“我乃是天下之主,何呼我为真龙天子?”

大臣与他解释:“传闻龙乃神物,曾为至尊,有紫微真气万邪不侵。大王梦中得真龙相助,如今身怀真龙紫微真气,乃是天命的归。紫微真气非龙子不承,大王不就成为了真龙天子吗?”

见大禹还是不明白,又与纠述三皇时的典故:传闻黄帝当年与九黎部大战,有龙神名为应,出世相助,仓颌造字曾得龙族相助,与其许诺四海河流湖泊水域以龙为尊,人族便崇拜龙为图腾,凡得紫微真气都便是天命所归。

听到此,禹大悦,遂命大臣传拨天下,要铸九鼎使人族得万世之基。大禹开始了铸鼎之事。

九鼎铸成后,大禹又选大力士把它们分别安放于九州之地。后,大禹又筑一坛,把中心鼎放于天坛之上,带领百官沐浴三日,与天坛祭文告天。

时天降功德,于九州之地。天地之间生一胎膜,成为结界,叫做九州结界,以护人族安宁,不使外邪来九州侵害人类,不让仙神轻易下得凡间。

大禹铸九鼎,以镇九州气运,与人族有大功,上天又降功德,落于大禹之身,可却没有使大禹达到自己的最终目的,与天地同寿。大禹由此心郁成结,再不复先前强壮。身体一天天衰弱起来。

在禹身体一天不如一天,近臣见之,提议大禹巡视天下,以排胸中郁结,大禹应之。带百官行于会稽后,封禅于天,并在那里死去。死前把天下传给益,取国号为伯,人皆称其为伯益。

大禹有一子名启,不服伯益继承人皇之位,遂勾结大臣夺取了伯益的皇位,并将伯益流放。自此,人族开始了家天下之传承。!~!

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