第二十七章 妙贼(上)(1 / 2)

以腾挪之技论,鹿功更快一点;而以攻击之技论,则鹤功更厉一点。鹿功胜在灵动,而鹤功则胜在轻巧。

鹤功中的攻击之技全在双手上,乃仿效仙鹤喙啄爪抓之技。

萧玉在药王山上只是记住了鹤功的修炼方法,并没有真正的修炼鹤功。赶路的途中,萧青依先指点萧玉完成鹤功的修炼,然后才开始传授萧玉各种攻击技巧。

初次修习攻击技巧,萧玉异常的兴奋,也忘了心中的阴郁。

有萧青依全心教受,又有萧元丰在边上指点,萧玉仅仅只用了二十天的时间就掌握了萧青依传授的各种攻击技巧。

萧青依主修鹤功,她施展起鹤功中的攻击手法,仿若鹤飞云间、飘飘欲仙;萧玉主修鹿功,他施展鹤功中的攻击手法,本应该是灵动中带着轻巧,可实际上,他的攻击是灵动中带着诡异。

鹤功本来带着几分仙道的飘渺,可是到了萧玉的手上却带着几分鬼道的邪异。

萧青依虽然觉得萧玉的攻击有些奇怪,但见到他进步的很快,也就没有放在心上;萧元丰对萧玉那种带着几分邪气的攻击有些不喜,可见到萧玉修炼时的兴奋模样,他也没有开口阻止萧玉修炼。

一边修炼,一边赶路,走了一个半的时间,萧元丰带着萧青依、萧玉来到了太康郡。

太康郡位于金华郡东北,处于明王与离王统治的地域之间,为东夷城夏家所掌控。

天地间追求长生之道的,有人类,也有兽类。

兽类修炼分妖道、灵道,修妖道的兽类被称为妖,妖吸收太阴月华之力,在修炼到长生境的时候就会化为人形;修灵道的兽类被称为灵,灵吸收天地间的各种煞气,并不会化成人形。

灵分灵兽、凶兽、神兽三类,实力不强的灵为灵兽,实力强大且凶残的灵为凶兽,实力强大却一心求道的为神兽。

三足金乌,就是上古最出名的凶兽之一。

上古太康年间,九只三足金乌为祸天下,东夷族的神箭手后羿,手持神弓,以强大的箭法射死了九只金乌。

解决了为祸天下的九只金乌,后羿就被天下间的百姓尊为大神。

有了万民的信仰,后羿野心大胜,欲对万民成王。

太康王知道了后羿的野心之后,就焚香祈祷,招来洞天中的仙神,设计杀死了后羿。

后羿死后,太康王为了缓解东夷族人的怒气,就封东夷族人为王族,赐姓夏,并将东夷族所在的地域命名为太康郡,作为东夷族的永久封地。

东夷族人人都精通箭法,实力非凡,因此,不管是大禹王朝统治天下的时候,还是大周王朝统一天下的时候,太康郡依旧为东夷族所掌控。

太康郡中有六成人姓夏,而其中具有大神后羿血脉的,却只有射日山庄的那一脉夏家族人。

九只金乌是吸收太阳的阳火煞气修炼成的凶兽,它们可以化一个巨大的火球,将方圆百里内的一切烧成虚无,就好像天上多了九轮太阳一样,因此,后羿的射死九只金乌的那把神弓就被称为射日神弓,而后羿杀死九只金乌的三嵕山则被称为射日神山。

射日山庄,就在射日神山上。

进入太康郡之后,萧玉所见到的人,不管有没有修为在身,不论是男是女,只要过了束发之龄,大都身背长弓箭壶。

东夷族人十分排外,因此,在进入太康郡之后,萧元丰就不再让萧玉修炼鹤功了,以免引起不必要的麻烦。

进入太康郡之后,萧元丰带着萧青依、萧玉往在第六天正午时分来到了一个叫西博城的县城。

找了一家不起眼的客栈住下之后,萧元丰就带着萧青依离开了。

这一次,萧元丰带萧玉去的地方阴气太重,不适合身为女子的萧青依去,因此,他要先安排好萧青依。

萧元丰与射日山庄庄主夏渊有近七十年的交情,在太康郡中,他最信任的就是夏渊,因此,他就打算让萧青依暂时寄居在射日山庄中。

射日山庄中有一只守护神兽烈火麒麟,这烈火麒麟对阴邪之力有着极强的感应力,只要萧玉出现在射日神山,他身上的神鬼之力肯定会引起烈火麒麟的骚动,所以,萧元丰就没有带萧玉一起上射日山庄。

萧元丰带着萧青依离开之后,就在客房之中修炼静功;吃过晚饭,萧玉也早早的就将灯熄灭,开始修炼静功。

萧玉修炼静功有半年多的时间了,很容易的就进入到了物我两忘的空灵境界。

在世俗武林中,练武之人只有打通了十二正经,才开始以自身的精气养神;而在修炼界,修炼者在刚开始筑基的时候,就已经开始以静功来养神了。

练武之人以自身精气养神,而修炼界的修炼者则以天地灵气来养神。

进入空灵境界后,萧玉的灵魂似乎在随着他的呼吸一张一缩,在这种张缩之间,天地灵气的精华就自然而然滋养着萧玉的灵魂。

一直修炼到子时初刻,萧玉才从修炼中醒了过来。

连续修炼了两个多小时的静功,萧玉只觉得脑清目明、精神十足。

看到外面的月色极亮,萧玉就下床,走到窗前,打开了窗户。

窗户一打开,如水的月光就洒在了萧玉的身上。

看着天空中的那轮皎洁的银盘,萧玉不由得愣了起来。

在马岩山的时候,每当夜深被饿醒的时候,萧玉就会对着天空发呆。那时,萧玉看到天上的明月,总幻想着那明月能化成面饼飞到自己受伤;而现在,他看到那轮明月,脑中出现的却是狐妖吞吸月华之力的场面。

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