第128章 论道(1 / 2)

陈争默然。

林子大了什么鸟都有,在都市之中的确会有很多利益纠葛,然后衍生出种种问题。何况若是公安机关内高层都有人堕落,成了黑势力的保护伞,问题就会显得更加严重。

“不过没关系,魔高一尺道高一丈,平时他们偷偷摸摸、小打小闹也就算了,但他们气焰猖狂之时,就必然是覆灭之日!”马书记拍着桌子说道。

紧跟着又觉得吃饭时这样的气氛太过凝重,转而笑了笑,又说:“算了算了,你们看看我,刚刚还说好了先吃饭。来来来,吃菜吃菜,说这些让人生气的话题影响食欲,一会吃过了饭咱们再好好聊,反正今天晚上时间多得是。”

说完,有端起酒杯:“雪菲是个女孩子,不喝酒。来,小陈,咱们先来喝一杯。”

陈争端起酒杯和马书记撞了一下,然后一饮而尽。

这时马书记又问:“其实我之前就听雪菲提起过你,听她说,你是道门传承?”

“没错。”陈争点了点头。

“这么说你也是道士?”

陈争又点了点头,说:“我从小是在道观内长大,我的师父就是个道士,我自然也是。只是后来来到了都市中,这才脱了道袍。”

“好好。雪菲还说你功夫不错,之前从绑匪手中救过了诚德地产的总经理?了不起啊。而她还说你不仅功夫厉害,还懂阴阳术数之学,会相术?”

陈争点了点头,心说马书记这是想让自己给他看看相?

果不其然,紧跟着马书记便说:“那你帮我看看,我的这个面相怎么样?”

其实面相一术在道门玄学之内,只是一门小技,所能看得出的信息不多,远不如命理之术更加宏观准确。

不过面相之术却也是最常用,因为不用知道八字,只要见面就可以看得出个大概。

陈争与人交往,也无不是先看面相,若是遇到奸诈恶毒之人,也就不去与他交往了。

因此马书记的面相陈争早有结论,笑了笑说:“马书记你山根挺拔,气宇不凡,面相上看还是不错的。天仓饱满则可早享财禄,地库丰盛则晚运亨通。同时你寿带深长,眉形助眼,眉骨上方有辅犀骨,尽显贵相,为政界高官,日后还会更有权威。”

“哦?”马书记笑了笑:“恐怕你也是尽挑好听的说吧?其实不瞒你说,我这面相到也有很多人说过类似的话,不过终是迷信,我是不太信的。”

“我师门这一脉可是不讲迷信的。”陈争解释说。

“不讲迷信?那道门玄学跟迷信之间,又有何不同?还不就是一样的么?”

“当然不一样。”陈争摇了摇头:“道门中的其他流派我就不说了,也不好说。不过我师门这一脉却只讲最正宗的玄学五术传承,山医命相卜,这五术可没有一术是属于迷信范畴。”

“哦?”马书记自然不信:“那你师门这一脉,不拜玉皇大帝,元始天尊之类的?”

“玉皇大帝、元始天尊这些,我师门这一脉从来不信。”陈争解释说道:“其实道门发展源远流长,过程中便形成了无数分支,最开始又有什么神仙?可到最后却满天都是神仙,无非都是后人编纂出来的罢了。”

“哦?”这种说法马书记还是头一次听说,但他还没见过一个人自称为道士,可却连玉皇大帝、元始天尊都不信的。…,

“道门尊老子为师祖,可就连老子也不曾说过元始天尊、玉皇大帝,而且在道门之中,仙代表的是超脱,不收凡尘拘束,自由自在。但发展到后来,满天的神仙一样等级森严,这又和人世间有什么不同?更何况老子讲究无为而治,如此一来不是与道想悖了么?”

“这个倒是的确,那些满天的神仙,恐怕还是传说居多。”

“没错,所以我师门一脉从来不拜这些人云亦云的神像,我们只信大道,拜也只拜天地自然。而在师门之内,也并不讲宗教,只讲道门内真正的精髓——玄学五术的传承。”

“玄学五术我倒是没怎么听说过,但我却常常听人说起‘医、卜、星、相’,古代的读书人很多都会钻研。”

“玄学五术去掉了‘山’这一术,其实也就只剩下了医、卜、星、相。”陈争笑了笑说:“若说起来,中国古时候取得的一切成就,都与道门玄学息息相关。甚至可以说若是没有了道门玄学,也就不会有中国五千年来辉煌灿烂的文化。”

见陈争说的如此夸张,马书记有些犹疑,说道:““道门玄学是有它的价值存在,但说它影响的这样广泛,是不是有些夸张?”

“不但不夸张,而且还有所不及呢。”

“那不妨举举例子。”马书记说。

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