安氏和奢氏的造反犹如在帝国的西南掀起了一场猛烈无比的暴风雨，而贵阳、成都就如暴风雨中的两座承载着数十百万汉人生命的古船，飘摇着，坚韧地抵抗着。

在贵阳外百里外，还有一艘小船在暴风雨中被不断气侵袭，却沉静无比，默然地抵抗着风雨。

这便是安顺屯堡。

在大山里的数十万汉儿。

屯堡人论起祖籍，几乎全都是江南人。是当年太祖皇帝麾下大将陆秀夫三十万征西大军的后代。整个西南，真正促使其被中枢控制的关键不是中央帝国的威望和名义。而是这些三十万大军以及后续移民的后代！

有这些移民，帝国在西南的影响力才能真正扩散开。同样，有这些驻军移民，也真正让帝国能够切实对西南的反应做出有效应对。而不是一旦有叛乱，就需要征调各路兵马进入平叛。

话说回来，这些江南人移民至此，并未被大山深处的彝兵同化。相反，三百年下来，屯堡人固执地传承着江南的习俗风气。甚至汉家文明也跟着这些人，不断地朝着四周扩散出去。

处在安顺大山盆地里的屯堡人无疑是贵州文明程度最高的地区，

安顺居黔中腹地。位于云贵高原东侧梯级状大斜坡地带中部,地当长江水系与珠江水系分水岭上。这里气候宜人,属北亚热带季风湿润类型,降雨充沛,是贵州高原相对比较平坦的山谷盆地。优美的喀斯特风光、良好的地利、适宜耕作的气候和贵州少见的坝子，都让这里成为孤岛一般的存在。无论是政治，经济、军事还是文化。

苏默在安梓的引路下，带着数百彝兵勇士走进了安顺的大山深处。

作为朝廷的远赴西南的特使，南都礼部主事，书院学子。苏默在官面上的身份让叶家屯上下数千口人都是敬畏之余，也带着一些好奇。

而苏默，对这里生活的人们也是怀着十分特别的感觉。

苏默在西南大山里，满目见到的都是带着英雄结的穿着绣花衣的彝族男女，很少能够见到汉人。而整个贵州地区的，在华朝建立之前，也是汉人少有的地方，除了贵阳等大城市，鲜少见到汉家衣冠。

但到了屯堡，苏默的眼睛一下子就亮了起来。

这里，竟是保存着原汁原味的汉家习俗。

虽能看得仔细的，是屯堡这里的女装。比如而今安梓换上的一身屯堡汉服。

穿着右开襟的宝蓝色长袍，开襟上绣着杂色的滚边，大衣袍很长一直到膝下。镶着流绣花纹的领口、袖口、前襟边缘。

腰间扎着的的织锦丝带。长发挽成圆髻网罩挽于脑后，圆髻上插着一根雕凤的玉簪子，煞是好看。只是因为安梓还未嫁人，故而没有包上头巾。

还有高帮单勾凤头的布鞋，这些在中原地区只有盛大典礼才能出现的汉家衣冠。在屯堡，却是十分寻常的日常服饰。而且，屯堡人是不缠足的。一点都不缠，天足无裹。