第十章 生命的传承(1 / 2)

德鲁伊是什么?用夏尔洛先生的话来说,就是一群从自然中,领悟了力量和世界真谛的人――他们从每一片落叶中汲取智慧,观察每一种猛兽甚至昆虫对敌的技巧,最终又将学到的这些东西,用在维护自然的平衡中去。

因此与其说这是一种职业,倒不如说它是一个教派,一种信仰。

德鲁伊们相信自然本身是有意志的,而他们这些人存在的目的,就是为天地立这个“心”,并且成为自然的眼目、喉舌、甚至是复仇的怒火。

这样的教义,显然和众神殿的《神语》有所抵触,也不怎么符合统治阶级的利益;因此在拉姆帝国时代,帝国就曾经和众神殿联手,发动了一次极其血腥的镇压。

倾国之力,又岂是区区一个教派所能够承受的?一时间无数的自然祭坛被强行推倒,而当时遍及大陆的德鲁伊教徒们,也被杀了个七七八八,那些侥幸躲过帝国钢刀和火刑架的漏网之鱼,只好仓皇逃进大陆西南方的耳语森林里,以求得精灵的庇护。

这一躲,就是上千年。

千年之间,风云变幻,沧海都可以变做桑田――谁能想到当初如日中天的拉姆帝国,居然会在短短的四五年里分崩离析,原因,竟是因为一个白痴贵族在出使时,自作主张地要求冰原上的那些蛮子下跪。

其实也不能怪他,要怪,就只能怪人类在大陆上说一不二的日子实在太久了,久到他们早已忘记了当年百族大战时的惨烈,也容不下大陆上还有哪个种族,可以同他们比肩。

于是骄傲的帝国人得到了教训――尽管风雨飘摇的帝国最终还是通过坚壁清野、以退为进,分进合击等等一系列手段顶住,或者说拖垮了这次由野蛮人掀起的狂潮,但倒霉的是,拉姆帝国的最后一任凯撒,年轻有为的盖比乌斯?唯尊却因为在急行军的途中落马,屈辱无比地溺死在一条并不宽阔的小河沟里;赶巧那时候帝国的军队,也因为无法正面抵御野蛮人大军的冲击,不得不化整为零,分散到各地的实权领主手中去和野蛮人打游击,结果,就直接导致了接下来,几百年的军阀混战。

如今大陆三巨头之一的凯奥凯,就是那次博弈的胜利者,这个崛起于极西之地的庞然大物,凭借他们沙漠民族本身特有的彪悍和遮云蔽日的铁蹄,碾碎了周边一切可以与之为敌的存在,直到众神殿反过味来,合纵连横,纠集了一众同样如梦初醒的势力和城邦,这才堪堪挡住了凯奥凯前进的脚步。

而那些被联合在一起的中小势力,就是如今紫金联盟的前身――毕竟那里面有一个正儿八经的公爵领,占了“大义”的名分。

被众神殿阴了这一下,凯奥凯自然是极端的不爽,不过从此次的事件中,凯奥凯也看出了众神殿的实力虽然大不如前,但虎死威犹在,宗教本身的影响力仍是一座不动不摇的高山;如果不想在以后的日子里重蹈覆辙,凯奥凯就必须想办法分薄信仰这玩意,对人心方面的影响。

于是雄才大略的特瓦兹三世便将目光,投到了藏身在耳语森林中,几乎已经快被世人遗忘的德鲁伊身上。

搜寻、示好、许诺;然后又经过了一系列沉闷到令人吐血的试探与反试探,终于在特瓦兹五世上台的时候,一部分心思活络,怀着满腔热血和抱负的年轻人终于忍耐不住,在凯奥凯殷切的目光中,小心翼翼地走出了森林。

凯奥凯履行了承诺,于是没过多久,那些年轻的德鲁伊们便欣喜若狂地发现,世界,原来真的和以前不一样了。

虽然要顾忌众神殿的打压,让他们无法在明面上公开传教,但是凯奥凯本身倒不排斥他们在私底下发展教徒――毕竟同样是使农作物丰收,养活几个德鲁伊,显然比供奉整个大地母神教会要划算得多;不单如此,凯奥凯还通过各种手段掩人耳目,不断地将德鲁伊们偷偷输送到大陆上的各个角落。

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