第四十章 西垂争锋(十二)(1 / 2)

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“嘎吱嘎吱”

十匹健马发力拉扯,沿着缓坡将马车带上演武台。十几名牧师一齐动手,将四面的木板拆卸成块,按照某种规律放置在高台周围。

挡板一去,里面的怪物显露身形。“憎恶”的高度超过两丈,由许多支离破碎的尸体组合而成。它身体表面布满骨骼、脏器,颜色看上去极不协调。

随着封禁解开,台下隐约嗅到令人作呕的恶臭。“憎恶”全身被一条银色锁链困住,锁链上遍布“十字星月”图腾。

锁链的力量似乎很强大,让“憎恶”横躺在高台上一动不动,仿佛是一堆烂肉0。它躯体缝隙间不时有脓血和黑液渗出,“滴滴答答”地滴落到地面上。

时间不长,马车拆解完毕。牧师们牵着健马走下高台,聚在一起默默祈祷。

“唰唰唰”

“憎恶”四周冒起一束束白光,“十字星月”图腾逐个消失。亡灵巨怪身体一阵颤动,慢慢坐了起来。它猛地撑开四肢,突然仰天长吼。

“呕呕”

失去图腾的力量制约,银色锁链再也困不住巨兽,瞬间便四分五裂。

“憎恶”周围的死亡气息愈加浓烈。它缓缓在高台上挪动步子。不知什么原因,只要靠近拆下的马车挡板,巨兽便会停住脚步,转向另一个方向。

明空放下心思,转身吩咐了几句。

“憎恶”确实很强,但实力似乎和自己相当。佛教神功本身能克制亡灵,加上天时、地利、人和,完全可以一战而胜。

早有沙弥取来方丈的武器。明空接过“鎏金禅杖”,大步朝演武台走去。

“心明、心真,你们随为师出手,品鉴一下黑驴教的礼物。”

“是,师傅。”

两个壮硕和尚闻声出列,手持戒刀跟在明空身后。

“新神教”称呼“旧神教”是多用“秃驴教”指代,佛门为了反击,也将“新神教”称为“黑驴教”。黑色、绿色、白色是“新神教”三大基色,和尚们用了谐音,算是对“仇敌”的反击。

费尔斯腾一反常态,没有与和尚们争辩。他退到己方队伍中,抬头朗声说道:“预祝明空方丈大展神威,旗开得胜。”

景华冷眼旁观,“新神教”诸人显得气定神闲,对带来的“礼物”很有信心。他修为高绝,自然看出“憎恶”气势强横,与明空不相上下。

照此推断,“寂光寺”一方人数占优,又在本寺内作战,应该能很快获胜。难道其中有什么蹊跷?

明空等很快走上演武台,马车挡板对他们没有影响。三个和尚来到场中,呈“品”字型与亡灵遥遥相对。“憎恶”感觉到有生灵靠近,晃晃悠悠地转过身子。

“弥陀佛!”

明空方丈并不多话,手执“鎏金禅杖”一跃而起,冲亡灵当头砸下。“憎恶”挥动巨大的镰刀,由下而上撩击格挡。

“铛”

禅杖、镰刀撞在一起,冒出巨大的火花。明空方丈向后飞出,一连退出十余步,身子稳稳站定。“憎恶”身躯微晃,只退了半步。

仅从场面判断,“憎恶”似乎大占上风。老僧明空神态自若,丝毫未被劣势影响。

亡灵杂兵和巨兽各有不同,“憎恶”属于身高力壮、皮糙肉厚的类型。它的弱点是速度偏慢、不够灵活,明空出手试了一招,心中已有七八成把握。

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