第十一章 才德全尽谓之圣人(2 / 2)

听到仆人的话,刘凡心里一喜,对关羽道:“河东太守今日来侯府做客,今日就不训练了,影响不好,让刘海带着他们去帮助流民屯田。云长兄跟我一起去迎接太守。”

此时,西秦侯府上百名郡兵围着一个马车,把原本并不开阔的道路挤得满满的。

一个五十余岁身着官袍的老人从马车上下来,此人正是河东太守王邑,秩两千石,掌一郡军政大权。

在汉灵帝没有更改州刺使为州牧之前,太守就是一方诸侯。因为汉末州刺使和郡太守级别是相同的,刺使只有监察权,没有执掌权。甚至在西汉初刺使只是秩六百石到八百石的小吏。刺的意思是检举不法,使的意思是代天所使,虽然官不大,但是很厉害。从西汉到东汉,刺使才慢慢变成秩比两千石或者中两千石的大吏,并且可以开府治事,有了州治所。郡太守同样可以开府治事,招收幕僚和认命郡内除了长史和郡丞外的所有官员,相当于一方诸侯。

刘凡和关羽出了西秦侯府后一眼就看到了被人众星拱月的王邑。

“太守大人大驾光临,真是柴门有庆啊!”刘凡上前对着王邑微微一礼,恭维道。

虽然刘凡是白身,但他是世袭罔替的西秦亭侯,纵然王邑是太守,他也不用见礼,他对王邑见礼只不过是为了表示晚辈对长辈的尊敬。给王邑一个好印象。

刘凡知道王邑亲自来西秦侯府是看在蔡邕的面子上,不然一个没有权势的世袭侯爵,王邑根本不放在眼里。

历史上在汉献帝路过安邑,临时定都于此的时候王邑进献丝绢锦帛,被封为安阳亭侯。

“哈哈,西秦亭侯客气了,听闻吾治下出了一位名士,更是大汉宗亲,世袭列侯。有上善若水之德也,特来拜访。”王邑哈哈一笑,特别爽朗,显然对刘凡有礼有节的态度很满意。王邑虽然年岁和蔡邕差不多,但是看起来比蔡邕有精神多了。

“上善若水为圣人之境,岂吾等凡人能窥探的。”刘凡态度谦虚的说道,语气不骄不躁。

“圣人成名之前也是凡人,西秦亭侯是知行完备,至善之人。以西秦亭侯的思想和才华,最多二十载,立地成圣,只是看你愿不愿意去走。”王邑高声说道,但语气沉重。

王邑从好友蔡邕那里深刻的了解到了刘凡的才华和思想,只是听说就对他佩服不已。

事实证明,是刘凡想错了,王邑前来并不是只看在蔡邕的面子上。

王邑一石激起万层浪,周围的幕僚兵士齐齐震动。

什么是圣人?才德全尽谓之圣人。如尧、舜、禹、周公、老子、孔子、孟子等。这些人仁爱德才知行完备,不管是贫苦的百姓还是豪强士人都对他们的大名如雷贯耳,他们受万世敬仰。

刘凡也是被狠狠的雷了一把,王邑竟然说自己二十年后能成为圣人,他只是窃后人之说罢了。只是瞬间,刘凡就听懂了王邑的意思。圣人之路,可不好走,也不适合他去走,因为这个时代不适合出现圣人,圣人挽救不了山河日下的大汉帝国,只有一个敢于面对一切的雄主,才能挽大厦将倾。刘凡无路可走,只能选择自己。

王邑的意思是让刘凡举为孝廉,进入朝堂,以他的思想安天下。

但是,乱世哪有文人能安天下?

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