第四百二十六章 祭祀天地(2 / 2)

轲比能也不再参与柯最和阙居的争斗,双方相战,他还会出面调解。

有些部落缺少食物时,轲比能赶羊牵牛相送,为其过活。

中平五年秋,阙居病死。柯最趁机偷袭其部,欲要一举将其兼并。

不料却被麾下拓拔部放了冷箭,柯最当场死亡。

柯最、阙机双双死去之后,由于一连两年的战斗,诸部都非常渴望停下战斗,安居乐业。

于是,在诸部中建立威望的轲比能顺理成章的成为了鲜卑大人。光润水一带至瀚海,大鲜卑山以西的鲜卑墓群,全部都在轲比能的掌控之中。

中平六年,大汉在过新年的时候,轲比能出兵,至漠北狼居胥山一带,准备将狼居胥山一带的零散鲜卑收拢。

除此之外,狼居胥山西麓也居住着不少鲜卑部落,这些部落原本都属中部鲜卑,被汉军赶到了这里。轲比能崛起,他们很有可能归附。

二月,西部鲜卑覆灭、东部鲜卑大败和南匈奴西遁就如一声惊雷一般,响彻了轲比能部。

轲比能虽然没有经历过三年前的强阴之战。但是据说那一战鲜卑死亡十余万,其惨烈程度可想而知。

奇袭阴山,活捉和连。使中部鲜卑一举破灭。

这几年,汉军更是连连出击东部鲜卑和西部鲜卑。使东部鲜卑和西部鲜卑损失惨重。

轲比能虽从无到有的崛起,但他有自知之明,他的实力和东部鲜卑或者西部鲜卑相比,还差得远呢。

轲比能年少气盛,在先前立下豪言壮语,十年内带领部落回到漠南。

现刘凡将大漠以南,控为一片,兵锋之盛,无可阻挡。

今后周边游牧民族,谁敢南下牧马?谁敢弯弓抱怨?

二月中旬,又一道消息从东部鲜卑流入狼居胥山。

骠骑大将军要在三月初,已巳年,已巳日,建筑高坛,祭拜天地,祈福草原。

草原诸部,鲜卑、匈奴诸部首领必须前往弹汗山与骠骑大将军祭拜上天。

不去,则不尊上天!天降灾祸。

轲比能对此踌躇不定,自己建部于光润水、狼居胥山一带。与雁门相距数千里。按理说与刘凡井水不犯河水,刘凡也很难再这无边无际的土地上找到他。

但是轲比能想到了数百年霍去病封狼居胥,百年前窦宪的燕然勒石,以及刘凡刚刚灭掉的西部鲜卑。

西部鲜卑与朔方的距离,可不比雁门至狼居胥山的距离近啊!

除非,他们继续向北迁徙,那苦寒之地将离他的志向越来越远。

轲比能在想刘凡弹汗山拜祭天地意欲何为?那祈福草原的话,他根本不相信。

若是真的祈福草原,为什么不通知乌桓、扶余、高句丽、丁零等游牧民族?

但刘凡的话说的很明白,天降灾祸。

天降灾祸是什么?匈奴、鲜卑心中都明白。无非就是他们一直与刘凡作为,刘凡要借口攻伐他们。

草原诸部已经被刘凡打怕了,没有人再敢去试探刘凡。

事实证明,刘凡就是草原猛虎。

最终,轲比能下定决心,放弃去兼并狼居胥山西麓,带着诸部首领和麾下兵马,踏上前往弹汗山的路。

魁头、弥加、阙机、素利四位东部鲜卑大帅也不得不前往弹汗山。

(本章完)

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