第402章 佛门逆袭中印之战(1 / 2)

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印度,这个时代被称之为‘天竺’。

以谢信那个时代为标准计算,大概是在三千多年前创立的古印度,释迦牟尼那厮闲的蛋痛,就创立了名为佛教的玩意。当然,这是按照历史的记载。

其实按照修真界的记载來看,佛教其实在洪荒时期就建立了。而当时不是叫做佛教,而是叫做西方教,创始人乃接引和准提。

这两个家伙最会哭穷,赖在鸿钧面前大哭不止最后让鸿钧恶心得要死,不得不收其为记名弟子,省得继续被他们恶心下去。

同时之所以不直接灭了这两个2b,主要还是他通过推断天道,已经算准了后世西方教必然要兴盛的天命,所以他也不敢逆天而为。

封神之战,天知道是准提还是接引,又或者这二货都有参与。

反正众说纷纭但结果都是表示,纣王之所以目无神灵,写下淫.诗亵渎女娲,其实就是出自这二货之手。个别大神笔下的小说,还表示妲己其实在半路上也被他们两个强行收服甚至替换掉,否则女娲为什么后來要杀了它们?

在封神之战的时候,这二货就通过各种手段,不断消磨道家三教的实力,然后还不断出手,把三教的上仙,都挖角到了西方。无论是所谓的燃灯古佛、多宝如來、文殊菩萨什么的,其实本身不是阐教的弟子,要不就是截教的弟子。

可以说,这帮家伙完全发挥了佛教的无赖精神,‘此人与我佛有缘’和‘此物与我佛有缘’这两句话被他们发挥得淋漓尽致。

至于后來释迦牟尼创立的那个佛教,按照修真界的看法,那其实是这两位大能把释迦牟尼扶植了起來,让他成为人界的教主,让他通过传播佛教,來为佛家增添足够的信仰之力,也就是愿力这玩意了。

早期,因为天界的执政党是华夏一系的神祗,再加上佛教麾下神祗过少,神位,说穿了也就是必要部门的职位都还沒有凑齐,所以只能乖乖在印度那边发展他们的佛教。

封神之战,佛教开始抬头,好歹是凑齐了足够的神祗來担任执政党。再加上鸿钧的默许,所以佛教开始对华夏进行试探,并且将爪牙伸入了华夏。

无论是所谓的喇嘛教,还是后來的佛教,甚至再后來岛国的一向宗什么的,其实都是佛门教派,充当分割当地的愿力,在减弱当地神祗的同时,提高佛教神系的综合实力和影响力的爪牙走狗。

在华夏,封神之战使得华夏神系大幅度缩水,所以再加上鸿钧的默许,所以只能睁一眼闭一眼。后來佛教进一步壮大,而道教进一步衰弱,道教神系已经沒办法奈何佛教了,只能听之任之,从最大的神界党派,沦为三流党派苟延残喘。若非对华夏还有一缕香火情,只怕早已和很多宗教一样,彻底灭绝了。

事实上是不是这样,谢信不清楚,反正在现代大家都在反封建反迷信。西方科技体系已经成为了主流,华夏科技体系却沒有人出來总结归纳一番,结果连祖宗传播下來的体系都差点完蛋,更何况去关注虚无缥缈的仙佛界?

只是在这个世界,他就是看到了佛教的种种欠扁行为。所以他很不爽,以前他只是一个无奈的愤青也罢了,如今有能力自然要为华夏国运做点贡献。

驱逐佛教,改革道教,多多少少让佛教滚出了大汉帝国,并且让道教在大汉帝国的地位,获得了提升。更重要的是,道教的经典已经统一简洁,相信如此一來也会更容易被一般百姓接受了。

至于建立的道教学院,在基本的道家学术研究的基础上,谢信还开辟出了‘化学’这个科目的学习,基本上道教学院也勉强可以算是半个‘帝国化学研究院’了吧?

这年头华夏只要涉及化学的成果,其实都和道教脱不开关系。.l[]进一步说华夏科技的进步,有六七成是因为道家的研究才得出來的成果。一方面是因为他们太闲了,需要找点东西做;二來自然是那年头太多人想要长生不老了,所以不断提供钱财给他们研究长生不死之药,结果反而不断把化学和科技事业提高了不少。

只是他那么做还是有那么一个后遗症,那就是他这一路杀了太多的佛徒。

虽然都是些偷渡下來的珈蓝和罗汉,但数量多了也是招惹憎的。再加上他驱逐佛徒,扰乱佛教在华夏的战略部署,佛教那些大佬岂能放过谢信?

只是如今正是换届竞选的关键时刻,谁都不会贸然下界。

不过这不要紧,神仙都是法力无边的,但是很多小事若是都事必躬亲,那简直就太掉价了。既然在修真界的手段,暂时奈何不了谢信,那么佛教就自然开始采用俗世的手段了。

无论是托梦也好,显圣也罢,反正无论是在草原又或者是在南方共和国,甚至是印度那边的佛教圣地,佛教神祗都在号召信徒们起來打倒大汉帝国这个异教徒,还佛家信徒一片自由信仰的天空!

简单來说,就是要圣.战!

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