这种事情，若是一般的国王进行号召，效果绝对沒有多少，毕竟印度那边的人信佛教久矣，几乎都已经认命了，谁还有兴趣做无谓的牺牲？

但是神佛显圣那可就不同了，若是不照做，那死了都不的安稳的。

所以，印度迅速就激烈反应了起來，最后居然组建了五十万的大军，在国王的统一编制和训练下，拿起了制式的武器，开始浩浩荡荡的经丝绸之路向华夏开始进军。

同一时间，大汉帝国内残留的佛教徒们，在得到神佛的指引之后，依然踏上了殉道之路。当然，不是说他们要自.焚抗议什么的，而是到处在宣扬佛教的教义，言明神佛必然重回华夏，谢信这个妖孽必然会被佛祖杀死。

反正，他们一边在宣传，一边也在到处搞破坏。大部分是针对道教进行的破坏，但局部也开始想华夏书院所在的遵义城进行破坏工作。然而他们一个两个仿佛真的得到佛祖的指引一般，往往可以在大军赶到之前，迅速撤离。

再说南方的共和国，被收留的那些佛门弟子迅速整理佛门经典，到处在南方宣传佛门的教义，并且言明为了让北方的百姓也享受到佛祖的慈悲，大家应该行动起來，杀入北方去传教！

不得不说，转眼就拉起了五万人的队伍，打着传教的名义聚集在边境。眼看，很快就要开始冲关，然后杀入北方了。

对此，司马懿却是半默认半放纵的，允许这些信徒自由行动。更有甚者，还偷偷资源他们武器和粮食，让他们可以具备更强悍的战斗力和破坏力。

至于他们的死活，他不管，因为参与的居然都d是农民、小手工艺者、中小型寒门子弟，这些死掉除了会影响赋税和粮食的收入以外，对共和国的发展，几乎沒什么影响的。

不过话又说回來，若非是贫困潦倒，谁会去信教以寻求精神寄托？那些世家大族，日子滋润得紧，日夜苦读忙得不得了，谁有空去信佛？

可以说，经过佛祖他们的煽动之后，大汉帝国面临外患内乱的局面。

南方的五万百姓，以及腹地的那些贼匪还好对付。但是那五十万天竺军队，却是让内阁不得不重视。

“打，还是不打！现在，大家开始表决！”刘协依然充当着他的司仪。

结果十三个内阁成员，其中七人选择开战，三人选择和谈，三人弃权。

选择开战的几乎都是曾经在军队历练过的，大华夏思想有点根深蒂固，所以根本不畏惧对外开战。或者，他们还巴不得快点和印度开战，以此迅速收刮那些只能通过武力得到的好东西。

选择和谈的，是觉得内部还沒有清理干净，最好还是先把内部靖定之后，再考虑对外作战。这就是所谓的‘攘外必先安内’思想了，其实倒也算不上不打，只是先用和谈稳住对方，省得内院着火罢了。

至于剩下的三个，他们对军务不是很了解，贸然说出自己的意见，担心又会搞得大汉帝国错失战机。万一真的如此，那他们就罪大恶极了。所以，他们干脆选择弃权，让知道军务的人去决定这一切吧！

所幸，大家都不认为华夏会输。又或者多年的发展，大家都已经认可的大汉帝国，同时也以自己为大汉帝国的臣民而感到荣耀，其实这就是大国人民的一种思想意识。

大家都认为，大汉帝国是天底下最繁荣也最强大的帝国，那些地方蛮夷组建的垃圾军队，就算再多三倍，也可以用一两万精锐之师，直接灭了他丫的！

最终，战斗的意愿已经沒办法阻挡。

于是在下午，大家就中印之战的详细情报进行分析，其中也包裹许多风土人情，以及地势、气候等资料进行详细的分析。

三天后，有内阁签署的对印度迎击的命令，就传遍了华夏大地。

同时，由越兮指挥的大汉龙牙特战队，将在战斗期间，肃清内部的那些破坏分子。同时命令大汉皇家海军，长江水军分部整兵备战，随时对胆敢跨越国境的南方暴动分子，进行血腥屠杀！

对于胆敢在国战之中，在背后捅自己人一刀子的家伙，大汉帝国绝对不会给予宽容，必然让他们品尝到当汉奸会有什么悲惨的下场！

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