土地私有化，大量的平民百姓在土地兼并之中破产。

农民不能没有土地，没有土地的百姓意味着缺少衣食。

为了生存，只能去投靠拥有大量土地的地主。

租种地主土地的农民还好一些，最起码他们还有户籍。

当官府横征暴敛之时，有户籍的百姓缴纳不起赋税。只能举家卖身于豪强。

他们失去的不仅是土地，而且有人身自由。

他们不仅将一年来辛苦耕耘的粮食大量交给地主，还要无偿为地主服劳役。

农奴相当于奴婢。

不可否认，盛世确实带来无数中等之家。甚至让许多平民百姓可以穿的起绢丝，可以入学读书。

但是盛世华章之下，加剧权利欲望的膨胀。

弱肉强食，适者生存这种自然法则却搬到了现实。

“后武则天时代”政治动荡，中宗穷奢极欲，沉迷享乐。安乐公主百鸟之羽织成裙，一衣抵州县。大量的土地兼并，均田制在这个时代就遭到破坏。

玄宗继位之后，任用贤能。遏制了土地兼并。所以才有了开元盛世。

朱红色的大门，高高的台阶。

从大门口开始，地上铺着红色的地毯。

高辰等人踏上去，才发现这些红色的地毯，都是丝绸编制的。

用丝绸当地毯，绵延二百步。

如果有人去乔家，必县踏上这百丈长的丝绸路。

如此奢华的装饰，尽显乔氏的尊贵。

“西晋时期，外戚王恺为了炫耀他的富有，在府邸门口两旁路上，用紫丝编成屏障，绵延四十里。石崇斗富，竟用比紫丝还要贵重的彩缎在家门前铺设五十里。以炫耀他比王恺还要富。我观史至此，觉得好笑。没想到一个乡中，却发生同样的事情。”

高辰踩踏上丝绸之后，长叹一声。他踩踏的都是民脂民膏啊！

这足足有二百步的丝绸路，不知道能做出多少件华丽的丝绸衣服？

唐代一步约等于一米五。并非古人一步子能跨这么大。

古人一步是左脚和右脚各迈出去一步。

只迈出一只脚，在古代叫做“跬”，不积跬步，无以至千里。跬步只能算半步。

二百步的丝绸地毯，足矣证明乔氏膏粱锦绣般的生活。

在盛唐的诗人中，许多人弹奏出美妙的音符，尽是对盛世的赞美。

有的人看出盛世之下的隐患，只能著诗无奈一叹。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

只有少数如杜甫一样的诗人，敢在盛世中弹奏出不和谐的音符。

“乔氏不是我等能惹得起的。现在回去还来得及！”

一名佐吏颤颤巍巍的高辰说道。

离乔氏门庭越来越近，许多人开始打退堂鼓。

乔氏交好于县衙，这是众所周知的事情。搞不好是要丢饭碗的。

跟着高辰赴汤蹈火，许多人做不到。

高辰回头一望，众人皆止步不前。

“你们先回去吧！乔氏乃虞城大户，我只是去拜访一下。”

高辰说了一句，自己独身一人，大步向前。

五名佐吏，其中有四名佐吏，如蒙大赦，赶紧退回。

只有杨洪一人，跟在高辰身后。

这让高辰颇为意外，杨洪虽然是诸佐吏之中能力最强的，但他也是最狡猾的。