第十九章 侠之大者,为国为民(1 / 2)

“墨经的核心是义,而兼爱则是义的核心内容。夫义,政也。兼道是义政,别道是力政。墨子认为,天下乱,是因为‘义’太多,是以一人则一义,二人则二义,十人则十义,其人滋众,其所谓义者亦滋众。因为义太多,所以有必要把这些‘义’都统一起来,这就是尚同。”

“这些都是墨经里的内容,我都知道啊!”云无心有些不耐烦道。

熊槐笑道,“无心姐姐不要着急,听我慢慢道来。墨子提出尚同说,是想通过尚同来建立良善的社会秩序。墨子认为一人一义的状态会导致社会冲突,因此个人必须进入共同体中,通过一套政治制度和兼爱交利原则来建立良善的社会秩序。”

“个人利益的冲突,使建立国家成为必需。墨子认为只有政治统一,才能实现政治之善:夫明芼天下之所以乱者,生于无政长。是故选天下之贤可者,立以为天子。”

“墨子认为从地域看,可以划分为天下、国、乡、里等行政区域,分别由天子、国君、乡长、里长来统治,三公等辅佐天子。”

“墨子其实是想通过这套层层上同的制度来建立社会秩序,要实现尚同就需要政治的统一和思想的统一,这才是墨子的终极目的。而我,要做的便是实现华夏尚同!”

“华夏尚同?”风无尘震惊地无以复加,“楚国要学那秦国,一统华夏?”

熊槐点点头,“只有建立一个统一的国家,实行义政,才能实现兼爱,不是吗?二位试想一下,以如今战国七雄你征我伐的形势,谈何非攻,谈何兼爱?普罗大众何时才能从战乱的水深火热中解放出来?”

“但是,要统一华夏,不知道又要发动多少此战争,不知道有多少民众将死于征伐!”说到痛处,云无心眼眶通红。

“正所谓长痛不如短痛,华夏一天不统一,战乱便不会结束。无心姐姐,你忍心天下黎民一直在磨难中蝇营狗苟吗?”

“我......”云无心哽咽了。

“大王,你要一统华夏,去做便是,为何要从墨经中找寻依据呢?你也不是墨子的信徒吧?”风无尘道。

熊槐笑了笑,接着道:“是啊,你墨家如今已经式微,虽然现在还与儒家并称显学,但是确实已经没有多大的影响了。我要实现一统,墨家确实提供不了多少帮助。但是,我要说的是,诸子百家在寡人心中地位是一样的,寡人只取其中有利于我的,墨家只是其中之一。我梦想中的国家是诸子百家争雄、思想百花齐放的,而不是像秦国那样,罢黜诸子,独尊法家。”

“墨家是诸子百家中的佼佼者,而你们则是墨家学问的传承者,我希望墨家可以一直传承下去,诸子百家都可以传承下去。”

“你...真的是这么想的吗?”云无心哽咽着问道。

熊槐目光坚定地点点头。

只要墨家这些侠客安稳了,熊槐自己的安全系数才会提升。

同时,墨者虽少,个人战力却不弱,用对了地方也是不小的助力。

当然,这是不能宣诸于口的。

这也是熊槐此行的真正目的,否则熊槐吃饱了撑的,去与这些跟不上时代的墨者深究什么墨经吗?

“我打算在云梦泽建立一座百家学院,邀请百家的学者前来布道、著书立说,墨家学院交给你们如何?”熊槐抛出了一个诱饵。

风无尘站了起来,眼神带有一丝犹豫,“大王真的允许诸子百家自由发展,哪怕他们与大王的理念冲突?”

“当然!”,熊槐自信地笑了笑,“如果我或我以后的人实行的是义政,那我们与诸子百家是不是能和谐共存呢?如果我们背离了初衷,那么多一些批评,我们岂不是可以重回正轨?”

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